Jeshván: Gran Abundancia y Gran Poder

Jeshván no tiene ninguna festividad. Es conocido por ser el mes en que el rey Salomón terminó la construcción del santuario, que duró siete años, pero no se celebró hasta 11 meses después. También es el mes en que la matriarca Raquel murió al dar a luz a Benjamín. Es el mes en que empezaron a caer las lluvias en tiempos de Noé y el Señor les dijo que entraran en el arca y luego el Señor cerró la puerta tras ellos.

En los tiempos modernos, ha habido tal sufrimiento para el pueblo judío en este mes que se conoció como Mar Jeshvan. Mar significa amargo, pero también significa gota, lo que hace referencia a las primeras lluvias que caen en este mes. Este mes está dotado de un Rosh Jodesh (comienzo del mes) de dos días que ayuda a hacer dulce un mes que puede ser amargo.

Tras la renovación que se ha producido en el último mes, Jeshván nos permite empezar a ver las cosas de un modo nuevo y comprometernos con aquellas cosas que quizá nos hayan desafiado en la temporada pasada. Esto coincide también con la tribu de este mes, Manasés. Manasés es el primogénito de José y hermano de Efraín. Su nombre deriva de la palabra «olvidar», que significa literalmente «saltar, levantarse y alejarse». En Gen 41:5, «José llamó el nombre del primogénito Manasés. Porque -dijo- Dios me ha hecho olvidar todas mis penurias y toda la casa de mi padre. »

En Deuteronomio 33 tenemos las bendiciones de Moisés sobre las tribus. A partir del versículo 13 comienza a bendecir a José y termina en el versículo 17. José recibió la mayor bendición sobre todos sus hermanos y la bendición de José incluye también a Manasés y Efraín. ¡La bendición dada a esta tribu es de gran abundancia y gran poder!

Deu 33:13-16, «:13 Moisés dijo lo siguiente acerca de las tribus de José: ‘Que su tierra sea bendecida por Yahveh con el don selecto de la lluvia de los cielos y el agua de debajo de la tierra; :14 con las riquezas que crecen al sol y la abundancia que se produce cada mes; :15 con las mejores cosechas de las antiguas montañas y la abundancia de las colinas eternas; :16 con los mejores dones de la tierra y su plenitud, y el favor del que apareció en la zarza ardiente. Que estas bendiciones reposen sobre la cabeza de José, sobre la corona de la cabeza del que fue separado y príncipe entre sus hermanos'».

Como puedes ver claramente aquí, la bendición de la abundancia y la abundancia era de todas las bendiciones terrenales y celestiales que Mosses podía imaginar. Declara y profetiza que su tierra será bendecida por el Señor. Luego, en el versículo 16, pasa a profetizar a favor del que apareció en la zarza ardiente. Fue en la zarza donde Dios se declaró el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, y confirmó así la promesa hecha a los padres, y aquí, en esta bendición, recuerda y renueva ese pacto. Aquí reside la clave de la gran abundancia: 1) Mira al Señor, Él te concederá el favor y 2) Recuerda el pacto (las promesas) que te hizo. También pide que «estas bendiciones reposen sobre la corona de la cabeza de aquel que fue separado y príncipe entre sus hermanos». Sus hermanos le separaron de sí mismos al venderle como esclavo, pero Dios le separó al hacerle príncipe.

Deuteronomio 33:17, «José tiene la fuerza y la majestad de un toro joven; su poder (y gloria) es como los cuernos de un buey salvaje. Corneará a las naciones lejanas, conduciéndolas hasta los confines de la tierra. Esta es mi bendición para las multitudes de Efraín y los millares de Manasés».

Esta segunda parte de la bendición es para un gran poder. Josué pertenecía a la tribu de Efraín y Gedeón a la de Manasés. Como ya sabrás, ambos fueron hombres valerosos que fueron a la batalla por el Señor y reinaron victoriosamente. En muchas escrituras diferentes de la Biblia, Josué 17:17-18; 1 Crónicas 5:18-20; Jueces 6; y Salmo 80, por nombrar algunas, leemos sobre el gran poder de la tribu de José, Efraín y Manasés. En 1 Crónicas 5:18-20 dice que estas tribus estaban formadas por hombres valientes, hombres que llevaban escudo y espada y disparaban con arco y eran hábiles en la batalla y que clamaban a Dios en la batalla, y Él respondía a sus oraciones porque confiaban en Él. He aquí una clave para tener un gran poder: 1) Confía en el Señor y 2) Clama a Él en la batalla porque Él responderá.

Incluso los trozos concretos de tierra dados a la tribu de Manasés eran lugares muy estratégicos. Meguido era un lugar de gran importancia entonces y lo sigue siendo ahora. Guardaba una antigua ruta comercial que conectaba las tierras de Egipto y Asiria. Hoy conecta el centro de Israel con la baja Galilea y la región septentrional. A lo largo de la historia se han librado muchas batallas en y sobre este trozo de tierra. El monte Carmelo domina esta llanura y sabemos que esa zona es el lugar donde Elías hizo descender fuego del Cielo al derrotar a los profetas de Baal.

Otro pedazo de tierra dado a Manasés fue el Golán. Hoy oímos hablar mucho de los Altos del Golán. Es un lugar muy estratégico para Israel incluso hoy en día. Cuando visité Israel el año pasado, me paré en la cima de una montaña de los Altos del Golán y pude ver claramente por qué era tan estratégico. Desde este punto podía girar a mi derecha y ver Siria y luego a mi izquierda y ver Líbano. Las fronteras de estos dos países no estaban demasiado lejos, para Israel ceder esta tierra significaría algo más que ceder terreno, sería una trampa para el país y le quitaría los ojos de ver lo que hace el enemigo.

Galaad es también otra zona que Manasés recibió como herencia. El rey David huyó a un lugar de Galaad para refugiarse cuando se escondía de Absalón. El profeta Elías nació en Galaad. Otra cosa por la que se conoce a Galaad es por el bálsamo de Galaad. Este bálsamo es conocido por su poder curativo.

En este mes de Chesván podemos ver que es un tiempo para entrar de lleno en todo lo que el Señor tiene para nosotros en esta estación. Debemos escuchar Su invitación a entrar y dejar que Él cierre la puerta tras nosotros. A medida que avancemos, presionaremos más allá de todos nuestros senderos y dificultades olvidando aquellas cosas de nuestros años anteriores y buscando en el Señor la promesa de nuestra herencia. Como aprendimos de Manasés, el Señor nos ha colocado en una posición estratégica en este momento del tiempo para asegurar nuestra herencia no permitiendo que el enemigo tome el territorio, sino estando preparados para la batalla y siguiendo hasta el final.

Reza por el discernimiento y por un mayor nivel de guerra espiritual al entrar en esta temporada. En un año de Ayin, el ojo, veamos en nuevas dimensiones lo que el Señor quiere mostrarnos. Siento como si el Señor nos llamara más alto en nuestras batallas espirituales queriendo darnos estrategias para que no sólo construyamos un muro que sea un escudo contra los ataques del enemigo, sino que nos coloque en una posición en la que comprendamos tanto los esquemas del enemigo que podamos subir por detrás de él para incapacitarle del todo para atacar. Seamos hombres y mujeres valientes que lleven un escudo de fe que nada pueda penetrar, pero también seamos hábiles en la batalla con una espada y con una estrategia. Sobre todo, confiemos en el Señor y clamemos a Él por todo lo necesario para vencer. La Escritura dice que él (el enemigo) está bajo nuestros pies, ¡pues empecemos a actuar como tal! La plena restauración de la comprensión de los creyentes de que fuimos hechos a imagen de Dios nos permitirá caminar en la gloria, el poder y la santidad como nunca antes.

La Tierra dada a Manasés no es sólo una tierra de batalla y Manasés no es sólo una tribu de poder, sino que es una tierra de curación y refugio y son una tribu de abundancia. Pidamos el favor del que apareció en la zarza ardiente y recordemos la alianza que se hizo entre nosotros y el gran Yo Soy. Yo soy tuyo y tú eres mío.

Salmo 80:1 – 19, «Escucha, Pastor de Israel, tú que conduces a José como a un rebaño; tú que moras [between] los querubines, resplandece. Ante Efraín, Benjamín y Manasés despierta tu fuerza, y ven [and] sálvanos. Vuélvenos, oh Dios, y haz resplandecer tu rostro; y seremos salvos. Oh Yahveh, Dios de los ejércitos, ¿hasta cuándo te enojarás contra la oración de tu pueblo? Tú los alimentas con pan de lágrimas, y les das a beber lágrimas en gran cantidad. Nos conviertes en contienda para nuestros vecinos, y nuestros enemigos se ríen entre sí. Vuélvenos, oh Dios de los ejércitos, y haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos. Sacaste una vid de Egipto; echaste a las naciones y la plantaste. Preparaste ante ella [room] e hiciste que echara profundas raíces, y llenó la tierra. Las colinas se cubrieron con su sombra, y sus ramas [were like] los buenos cedros. Envió sus ramas al mar, y sus vástagos al río. ¿Por qué has derribado [then] sus vallados, para que la arranquen todos los que pasan por el camino? El jabalí del bosque la devora, y la fiera del campo la devora. Vuélvete, te rogamos, oh Dios de los ejércitos; mira desde el cielo, y contempla y visita esta viña; y la viña que plantó tu diestra, y el sarmiento [that] que hiciste fuerte para ti.[It is] quemados con fuego, [it is] talados; perecen a la reprensión de tu rostro. Sea tu mano sobre el hombre de tu diestra, sobre el hijo del hombre [whom] que hiciste fuerte para ti. No nos apartaremos de ti: vivifícanos e invocaremos tu nombre. Vuélvenos, Yahveh, Dios de los ejércitos, haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos».