Se cree que en la edad más temprana del hombre, aquella época anterior a la antigüedad, cuando comenzó la historia, todos los habitantes del mundo podían entenderse entre sí. En el libro del Génesis, la Biblia afirma que el mundo entero hablaba una sola lengua. Esto significa que incluso los viajeros de tierras lejanas podían comunicarse con los que encontraban, y ambas partes seguían siendo capaces de entender las palabras que se decían. Sin embargo, esta fantástica ventaja sólo se permitió durante un cierto periodo de tiempo.
Tras el diluvio universal de la era de Noé, se dijo al hombre que poblara de nuevo el mundo entero. Sin embargo, el hombre no siguió centrándose en el mensaje de Dios y, en su lugar, optó por construir una torre que creía que alcanzaría los cielos. Los comentaristas bíblicos discuten sobre si esto incluía crear una lengua uniforme para desafiar a Dios y borrar las distinciones entre culturas y tribus. A Dios le disgustaron sus acciones, que pretendían borrar a Dios y elevar al hombre, y optó por confundir las lenguas para que las personas que trabajaban codo con codo para crear la torre de Babel (obsérvese que «balbucear» en inglés significa expresiones incomprensibles) ya no pudieran entenderse entre sí.
Hoy en día se hablan en el mundo entre seis mil y siete mil lenguas diferentes. Algunas pueden ser en realidad diferentes dialectos de otras lenguas establecidas, y más de dos mil lenguas tienen menos de mil personas que las hablan. Teniendo en cuenta estas cosas, todavía hoy se habla un número increíblemente grande de lenguas en el mundo.
A veces un grupo religioso considera que una lengua es una «Lengua Sagrada», y ninguno considera tan sagradas sus antiguas letras como los judíos. La lengua utilizada en la redacción de manuscritos sagrados suele considerarse sagrada por los importantes mensajes para el mundo que contienen estos textos. La Biblia es uno de los textos sagrados más conocidos de todos los tiempos. Se escribió principalmente en hebreo, aunque algunos libros se escribieron en arameo. El hebreo es percibido como una lengua sagrada por un gran número de personas en el mundo, y hay alrededor de nueve millones de personas en todo el mundo que hablan actualmente la lengua hebrea.
Las personas que practican el judaísmo suelen hablar la lengua hebrea en cierta medida, sin embargo, existen varias diferencias entre el hebreo moderno y el hebreo de la Biblia. A principios delsiglo XX, Eliezer Ben-Yehudah renovó la lengua hebrea para el nuevo Estado de Israel derivando palabras de textos judíos clásicos; sin embargo, el hebreo actual se ha visto influido por el inglés, el árabe y el francés, y muchas palabras de esas lenguas se han colado en la jerga hebrea cotidiana.
Sin embargo, el alfabeto hebreo tiene toda un área de estudio dedicada a su disección y significado, cada letra estudiada individualmente. Se dice que muchos textos hebreos deben estudiarse cuidadosa y analíticamente, con atención a cada palabra y letra, deconstruyéndolos, con la advertencia de que una letra mal colocada es significativa y puede alterar el significado de un pasaje.
El significado y el misticismo que subyacen en el hebreo de estos textos, conocidos como Lashon Hakodesh- «la lengua sagrada», son, según la tradición, las palabras que Dios pronunció a Moisés en el monte Sinaí y son las palabras que se grabaron en las tablas donde están inscritos los diez mandamientos.
También los cristianos consideran sagrados los escritos del pueblo judío. El cristianismo es la mayor religión del mundo y, en el pasado, ha animado a sus discípulos a estudiar el Antiguo Testamento en el hebreo original. Hoy en día, muchos fieles estudian y aprenden los textos religiosos judíos y también la lengua hebrea.
Un libro, Lashon HaKodesh: Historia, santidad y hebreo, examina la lengua hebrea desde una perspectiva analítica que saca a la luz hechos poco conocidos para ayudar a las personas a adquirir una mayor comprensión y aprecio por la lengua. Profundiza en el uso del arameo en los escritos bíblicos, y en qué lenguas se hablaban durante los distintos periodos de la Biblia. El análisis del rabino Klein proporciona combustible al lector, que adquirirá una gran pasión y comprensión por el carácter distintivo de la lengua hebrea.
El autor, el rabino Reuven Chaim Klein, asistió a la yeshiva en Los Ángeles, Lakewood y Jerusalén. Recibió la ordenación rabínica de rabinos muy respetados en Jerusalén, y se ha ganado una gran admiración por la excelencia de sus investigaciones y escritos. Ha publicado numerosos artículos en varias revistas prestigiosas, y reside con su familia en Beitar Illit, Israel.
Con su cuidadoso análisis y su vasta investigación, se pueden apreciar los orígenes de la Lengua Sagrada y lo que nos enseña hoy sobre la calidad sagrada de las palabras que pronunciamos.